سورة النور من السور المدنية التي تتناول الأحكام التشريعية وتعني بأمورالتشريع والتوجيه والأخلاق وتهتم بالقضايا العامة والخاصة التي ينبغي أنيُرَبَّى عليها المسلمون أفرادا وجماعات وقد اشتملت هذه السورة على أحكامهامة وتوجيهات عامة تتعلق بالأسرة التي هي النواة الأولى لبناء المجتمعالأكبر .
سبب نزول السورة :
1) قال المفسرون قدم المهاجرون إلى المدينة وفيهم فقراء ليست لهم أموالوبالمدينة نساء بغايا مسافحات يكرين أنفسهن وهن يومئذ أخصب أهل المدينةفرغب في كسبهن ناس من فقراء المهاجرين فقالوا لو أنا تزوجنا منهن فعشنامعهن إلى أن يغنينا الله تعالى عنهن فاستأذنوا النبي في ذلك فنزلت هذهالآية وحرم فيها نكاح الزانية صيانة للمؤمنين عن ذلك وقال عكرمة نزلتالآية في نساء بغايا متعالجات بمكة والمدينة وكن كثيرات ومنهن تسع صواحبرايات لهن رايات كرايات البيطار يعرفونها أم مهدون جارية السائب بن أبيالسائب المخزومي وأم غليظ جارية صفوان بن أمية وحية القبطية جارية العاصبن وائل ومرية جارية ابن مالك بن عمثلة بن السباق وجلالة جارية سهيل بنعمرو وام سويد جارية عمرو بن عثمان المخزومي وشريفة جارية زمعة بن الاسودوقرينة جارية هشام بن ربيعة المواخير لا يدخل عليهن ولا يأتيهن إلا زان منأهل القبلة أو مشرك من أهل الأوثان فأراد ناس من المسلمين نكاحهن ليتخذوهنما أكلة فأنزل الله تعالى هذه الآية ونهى المؤمنين عن ذلك وحرمه عليهم .
2) عن ابن عباس قال لما نزلت (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعةشهداء )إلى قوله تعالى الفاسقون قال سعد بن عبادة وهو سيد الأنصار أهكذاأُنْزِلَتْ يا رسول الله؟ فقال رسول الله:ألا تسمعون يا معشر الانصار إلىما يقول سيدكم ؟قالوا يا رسول الله إنَّه رجل غيور والله ما تزوج امرأة قطإلا بكرا وما طلق امرأة قط فاجترأ رجل منا على أن يتزوجها من شدة غيرتهفقال سعد : والله يا رسول الله إني لأعلم أنها حق وأنها من عند الله ولكنقد تعجبت أن لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن لي أن اهيجه ولا أحركه حتىآتي بأربعة شهداء فوالله إني لأتي بهم حتى يقضي حاجته فما لبثوا إلا يسيرا
حتى جاء هلال بن أمية من أرضه عشيا فوجد عند أهله رجلا فرأى بعينه وسمعبأذنه فلم يهيجه حتى أصبح وغدا على رسول الله فقال : يا رسول الله إني جئتأهلي عشيا فوجدت عندها رجلا فرأيت بعيني وسمعت بأذني فكره رسول الله ماجاء به واشتد عليه فقال سعد بن عبادة : الآن يضرب رسول الله هلال ابن اميةويبطل شهادته في المسلمين ، فقال هلال : والله إني لأرجو أن يجعل الله ليمنها مخرجا فقال هلال يا رسول الله إني قد أرى ما قد اشتد عليك مما جئتكوالله يعلم إني لصادق فوالله إن رسول الله يريد أن يأمر بضربه إذ نزل عليهالوحي وكان إذا نزل عليه عرفوا ذلك في تربد جلده فامسكوا عنه حتى فرغ منالوحي فنزلت (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم )الآياتكلها فسري عن رسول الله فقال أبشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجافقال هلا قد كنت أرجو ذاك من ربي وذكر باقي الحديث .
3) عن عبد الله قال انا ليلة الجمعة في المسجد إذ دخل رجل من الانصارفقال: لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فإن تكلم جلدتموه وإن قتل قتلتموهوإن سكت سكت على غيظ والله لأسألن عنه رسول الله فلما كان من الغد أتىرسول الله فسأله فقال لو ان رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه او قتلقتلتموه او سكت سكت على غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت آية اللعان(والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم )الآية فابتلى بهالرجل من بين الناس فجاء هو وامراته إلى رسول الله فتلاعنا فشهد الرجلاربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه انكان من الكاذبين فذهبت لتلعن فقال رسول الله فلعنت فلما أدبرت قال لعلهاإن تجئ به أسود جعدا فجاءت به اسود جعدا رواه مسلم عن ابي خيثمة .
4) عن عروة ان عائشة عنها حدثته بحديث الافك وقالت فيه وكان ابو ايوبالانصاري حين اخبرته امراته وقالت يا ابا ايوب الم تسمع بما تحدث الناسقال وما يتحدثون فاخبرته يقول اهل الافك فقال ما يكون لنا ان نتكلم بهذاسبحانك هذا بهتان عظيم قالت فانزل الله عز وجل ولولا اذ سمعتموه قلتم مايكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم .
فضل السورة :
1) عن حارثة بن مضرب قال كتب إلينا عمر بن الخطاب أن تعلموا سورة النساء والأحزاب والنور .
2) أخرج ابن المنذر والبيهقي عن مجاهد قال قال رسول الله : عَلِّمُوا رجالكم سورة المائدة وعَلِّمُوا نسائكم سورة النور "
3) أخرج الحاكم عن أبي وائل قال حججت أنا وصاحب لي وابن عباس على الحجفجعل يقرأ سورة النور ويفسرها فقال صاحبي : سبحان الله ماذا يخرج من رأسهذا الرجل ! لو سمعت هذا الترك لأسْلَمَتْ .
6) بدأت باسلوب الثناء " تبارك "، السورة بها سجدة في الآية 60 ، الفرقان هو اسم من أسماء القرآن .
7) الجزء "19" ، الحزب "36،37" ، الربع "1،2" .
محور مواضيع السورة :
محور السورة يدور حول إثبات صدق القران وصحة الرسالة المحمدية وحول عقيدة الإيمان بالبعث والجزاء وفيها بعض القصص للعظة والاعتبار .
سبب نزول السورة :
عن ابن عباسقال لما عَيَّر المشركون رسول اللهبالفاقة قالوا ما لهذاالرسول ياكل الطعام ويمشى في الاسواق حزن رسول الله فنزل جبريل عليهالسلام من عند ربه مُعَزِّيا له فقال السلام عليك يا رسول الله رب العزةيقرئك السلام ويقول لك (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلونالطعام ويمشون في الأسواق )أي يبتغون المعاش في الدنيا قال فبينا جبريلوالنبي يتحدثان إذ ذاب جبريل حتى صار مثل الهذرة قيل يا رسول الله وماالهذرة قال العدسة فقال رسول الله مالك ذبت حتى صرت مثل الهذرة قال يامحمد فُتِحَ باب من أبواب السماء ولم يكن فتح قبل ذلك اليوم وإني أخاف أنيعذب قومك عند تعييرهم إياك بالفاقة واقبل النبي وجبريل عليهما السلاميبكيان اذ عاد جبريل إلى حاله فقال أَبْشِرْ يا محمد هذا رضوان خازن الجنةقد أتاك بالرضا من ربك فاقبل رضوان حتى سَلَّم ثم قال يا محمد رب العزةيقرئك السلام ومعه سفط من نور يتلالأويقول لك ربك هذه مفاتيح خزائن الدنيامع ما لا ينتقص لك مما عنده في الآخرة مثل جناح بعوضة فنظر النبي إلىجبريل كالمستشير به فضرب جبريل بيده إلى الارض فقال تواضع لله فقال يارضوان لا حاجة لي فيها الفقر أحب إليّ وأن أكون عبدا صابرا شكورا فقالرضوان اصبت اصاب الله بك وجاء نداء من السماء فرفع جبريلرأسه فإذا السمواتقد فتحت أبوابها إلى العرش وأَوْحَى الله تعالى إلى جنة عدن أن تُدَلِّيغصنا من أغصانها عليه عذق عليه غرفة من زبرجدة خضراء لها سبعون الف باب منياقوته حمراء فقال جبريل يا محمد ارفع بصرك فرفع فرأى منازل الانبياءوغرفهم فإذا منازله فوق منازل الانبياء فضلا له خاصة ومناد يناديأَرَضِيتَ يا محمد فقال النبي رضيت فاجعل ما اردت ان تعطيني في الدنياذخيرة عندك في الشفاعة يوم القيامة ويرون ان هذه الآية انزلها رضوان(تبارك الذي ان شاء جعل لك خير من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعللك قصورا ) .
1) قال ابن عباس في رواية عطاء الخراساني كان أبي بن خلف يحضرالنبيويجالسه ويسمع إلى كلامه من غير أن يؤمن به فزجره عقبة بن أبي معيطعن ذلك فنزلت هذه الآية .
2) قال الشعبي وكان عقبة خليلا لأمية بن خلف فأسلم عقبة فقال أمية : وجهيمن وجهك حرام إن تابعت محمدا ، وكفر وارتد لرضا أمية فأنزل الله تباركوتعالى هذه الآية .
3) وقال آخرون أن أُبي بن خلف وعقبة بن ابي معيط كانا متحالفين وكان عقبةلا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه أشراف قومه وكان يكثر مجالسهالنبيفقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما فدعا الناس ودعا رسول الله إلىطعامه فلما قرب الطعام قال رسول الله : ماأنا بآكل من طعامك حتى تشهد أنلا إله إلا الله وأني رسول الله فقال عقبة : أشهد أن لا إله إلا الله وأنمحمدا رسول الله ؛ فأكل رسول الله من طعامه وكان أبي بن خلف غائبا فلماأُخْبِرَ بقصته قال :صبأت يا عقبة فقال والله ما صبأت ولكن دخل عليّ رجلفأبى أن يطعم من طعامي إلا أن أشهد له فاستحيت أن يخرج من بيتي ولم يطعمفشهدت فطعم فقال اُبيّ : ما أنا بالذي رضي منك أبدا إلا أن تأتيه فتبزق فيوجهه وتطأ عنقه ؛ ففعل ذلك عقبة فأخذ رحم دابة فألقاها بين كتفيه فقالرسول الله : لا ألقاك خارجا من مكة إلاعلوت رأسك بالسيف ؛ فقتل عقبة يومبدر صبرا وأما أبيّ بن خلف فقتله النبي يوم أحد في المبارزة فأنزل اللهتعالى فيهما هذه الآية وقال الضحاك : لما بزق عقبة في وجه رسول الله عادبزاقه في وجه فتشعب شعبتين فأحرق خديه وكان أثر ذلك فيه حتى الموت .
فضل السورة :
عن عمر بن الخطاب قال : سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسولالله فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول اللهفكدت أساوره في الصلاة فتبصرت حتى سلّم فلببته بردائه فقلت : من أقرأك هذهالسورة التي سمعتك تقرأ ؟ قال :أقرأنيها رسول الله فقلت كذبت فإن رسولالله أقرأنيها على غير ما قرأت فانطلقت به أقوده إلى رسول الله فقلت إنيسمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها فقال رسول الله لهشاماقرأ فقرأ فقال رسول الله كذلك أُنزِلَتْ ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت فقالرسول الله كذلك أنزلت إن هذا القرآن أُنِزلَ على سبعة أحرف فاقرأوا ماتَيَسَّرَ منه
________________
[0]
تعريف كل سور القران الكريم كااااملا و كل المعلومات عنها