[SIZE=4][color=green]الخاصـــــة :
( هي حد كلى تطلق على صفة غير أساسية وغير جوهرية في النوع ورغم ذلك فهي تخص أفراد هذا النوع عن باقي الأنواع الأخرى ) .
Ãمثال : إنسان خاصته كاتب ، مدخن ، مثقف , دراس للمنطق .. .
تعتبر الصفات الخاصة صفات مانعة غير جامعة لأنها تخص بعض أفراد النوع فقط .. لذلك هي أقل دقة من الصفات الفاصة .
5. العرض العــام :
(هو حد كلى يطلق على صفة غير أساسية للنوع ولا تميزه عن غيره من الأنواع الأخرى)
تعتبر العرض العام صفات ليست مانعة وقد تكون جامعة أو غير جامعة ..
مثال: - الإنسان حيوان يمشى على قدميه b (جامع غير مانع) .
-الإنسان حيوان أخضر العينينb (غير مانع غير جامع) .
الصفات العرضية لا تستخدم في التعريف : لأنهاغير أساسية لا تميز النوع عن غيره فهي غير مانعة لذلك لا تستخدم في التعريف.
سابعاً– التعريــف :
يقصد به ( هو إيضاح صفات الشيء أو معنى اللفظ ) ووصفه العرب بأنه (القول الشارح)
أنــــواع التعريف
أولا : التعريف الشيئي :هو تحديد مفهوم الشيء بذكر صفاته الأساسية أو غير الأساسية التي تميزه عن غيره من الأنواع الاخري وذلك برد النوع إلى جنسه وذكر ما يميزه من هذه الصفات .
أنواع التعريف الشيئي:
1. التعريف بالحد : هو تحديد مفهوم الشيء بذكر صفاته الأساسية التي لا يمكن تصور الشيء بدونها وتميزه عن غيره .. و هنا يتطلب استخدام الفصل .

æ--------- أنواع التعريف بالحد ---------å
التعريف بالحد التام التعريف بالحد الناقص
جنس قريب + فصل جنس بعيد + فصل
مثال : إنسان حيوان مفكر مثال : إنسان كائن حي مفكر
**ملحوظة :-
التعريف بالحد يعتبر أكمل أنواع التعريف الشيئي وأدقها لأنه يعتمد علي الصفة الفاصلة لذلك هو تعريف جامع مانع .
التعريف بالحد يعتبر أيضا أصعب أنواع التعريف الشيئيوذلك لاعتماده على الفصل الذي يصعب على غير المتخصصين في الظواهر الطبيعية .
2. التعريف بالرسم :هو توضيح مفهوم الشيء بذكر صفاته غير الأساسية للنوع ولكنها تميزه عن غيره .. وهنا يتطلب استخدام الخاصة .
æ---------أنواع التعريف بالرسم---------å
التعريف بالرسم التام التعريف بالرسم الناقص
جنس قريب + خاصة جنس بعيد + خاصة.
مثال : إنسان حيوان مدخن مثال : إنسان كائن حي مدخن
ثانياً : التعريف اللفظي أو الأسمى :
يقوم علي ايضاح معني اللفظ فى ضوء استخداماته
أنواع التعريف اللفظي :
1. التعريف القاموسي أو المعجمي أو الاصطلاحي :
( يقصد به إيضاح معنى الكلمة بما يساويها في اللغة ) .
مثل : التعريف بالمرادف كقولنا البحر هو اليم .. والأسد هو الغضنفر
2. التعريف الاشتراطي: يستخدم هذا النوع في التعريفات الرياضية .
( هو تعريف لمصطلح يشترط من يستخدمه على قارئه أو سامعه أن يفهمه بمعنى معين )
مثل : تعريف اقليدس للخط ( بأنه ماله طول وليس له عرض ) .
3. التعريف الإجــرائي :
( هو تعريف لمصطلح علمي ويتم بتحديد الإجراءات التي تتخذ لكي يتحقق في اللفظ المعنى المقصود ) .
مثل : تعريف السائل القلوي - بأنه يجعل ورقة عباد الشمس تتحول إلى اللون الأزرق .
أو تعريف الذكاء - بأنه القدرة على حل الاختبارات .
شروط وقواعد التعريف :
1. أن يكون التعريف الشيئي جامعاً مانعاً .
2. أن يكون التعريف الاسمي مساوياً للمعرف فلا يجب أن يكون التعريف أوسع من المعرف أو أضيق منه .. بمعنى أننا نستطيع أن نستخدم التعريف محل المعرف والمعرف محل التعريف.
3. أن يكون التعريف أكثر وضوحا من المعرف ..
وذلك يتطلب الشروط التالية :-
( أ) ألا تكون ألفاظ التعريف ليست مفهومة للقارئ أو للسامع ( أي أصعب من المعرف) مثل : الليث هو القسورة - الفضة هي اللجين .
(ب) عدم اشتمال التعريف على لفظ مشتق من المعرف هو ما يعرف بالتعريف الدائري .
مثل : المعلم من يعلم - الماء هو الماء - الخبز ما يخبز في الفرن .
(ج) عدم اشتمال التعريف على ألفاظ مجازية ..
مثل: الحب هو إكسير الحياة - الجمل هو سفينة الصحراء .
(ء) ألا يعرف الشيء بنفيه أو سلبه ..
مثل:اللون الأبيض ليس أسود – الأسد ليس حمار .


ولا تنسونى من الدعاء[/color][/SIZE]