[size=5]
[color=#ff0040]س 3 : الثقافة عملية فطريه . ( × )[/color]
جـ 3: لا يولد الفرد حاملاً لثقافة مجتمعه بل يكتسبها من مؤسسات التنشئة الاجتماعية (الأصدقاء والأسرة والمدرسةوالمسجد والاعلام. .. وهى لا تنتهى عند عمر معين لأن الفرد دائم التعلم.
س 4 : توصل كونت إلى بعض قوانين الحياة الاجتماعية. (√)جـ 4 : (أ) قوانين الثبات والنظام (الاستاتيكا الاجتماعية). (ب) قوانين الحركة والتغير (الديناميكا الاجتماعية).
[color=#ff0040]س 5 : تختلف المكانات الاجتماعية وتتنوع داخل الجماعة الواحدة[/color] . (√)
جـ 5:لأن المكانة الاجتماعية هى مجموعة الامتيازات والواجبات الاجتماعية وتختلف مكانة الأب عن ألام عن الابن الأكبر عن الأصغر .فى الأسرة أو مكانة المدير عن الناظر في المدرسة وتنقسم إلى:
(أ) مكانة موروثة تنتقل إلى الابن بحكم انتمائه للأسرة أو طبقة معينة داخل المجتمع مثال : الابن الذى يخاطب والده بكلمة أبى نسبة إلى المكانة التى يحتلها. (ب) مكانة مكتسبه : يكتسبها الفرد نتيجة الخبرات والمستوى التعليمي.مثال:مكانة(المدرس والطبيب).
س 6 : للقدوة الحسنه أهمية فى عملية التنشئة الاجتماعية . (√)
جـ 6 : يعتبر الطفل الأب والأم والكبار فى الأسرة قدوة له ومثل أعلى يحتذى به فى سلوكه وتصرفاته لذلك يجب على أعضاء الأسرة أن يراعوا أفعالهم وسلوكهم أمام الأطفال. مثال : اتخاذ الطفل الأب مثل أعلى يحتذى به.
س 7 : المشاركة الشعبية من العناصر الرئيسية لمقاومة التخلف . (√)
جـ 7 : يتم ذلك عن طريق الديمقراطية ومساندة الشعب لجهود الحكومة فى التنمية وتحمل كل فرد نصيبه من الأعباء والمسئوليات حتى تتحقق المكاسب الاقتصادية والاجتماعية.
س 8 : انعدام المعايير مظهر رئيسي لحدوث الاغتراب . . (√)
جـ 8: تتمثل فى شعور الفرد بانهيار المعايير والقيم الأخلاقية فى العلاقات الاجتماعية مما يجعله يفقد الثقة فى قيمة العمل كسبيل للنجاح ويلجأ إلى تحقيق أهدافه بطريقة غير مشروعة. مثال : يلجأ الفرد لتقاضى الرشوة من خلال عمله لفقدانه الثقة فى العمل.
س 9 : يعتبر تخلف العنصر البشري سبباً رئيسياً لتخلف المجتمعات. (√)
جـ 9 : فالبيئة المتخلفة مرتبطة بالإنسان المتخلف. مثال : قلة العمالة الفنية المدربة تؤدي إلى قلة الإنتاج وانخفاض الدخل القومي كما أن جهل الفرد وقلة وعيه يدفعه إلى عدم الفهم ومقاومة التغيرات وزيادة النسل.
س 10 : ترتبط المشكلة السكانية فى مصر ببعض القيم الاجتماعية المتعلقة بالإنجاب. . (√)
جـ 10 : كالرغبة فى إنجاب الذكور والرغبة فى تكوين عزوة والاعتقاد بأن الإنجاب يساعد فى زيادة دخل الأسرة ويؤدى إلى ربط الزوج بالأسرة.
س 11 : تكتسب الجماعة الاجتماعية أهميتها من الدور الذى تؤديه فى حياة الفرد. ( √)
جـ 11 : 1) تكسب الفرد الذاتية الاجتماعية. 2) تساعد على فهم السلوك الاجتماعي للفرد.
3) حلقة الوصل بين الفرد والمجتمع. 4) تساعد على فهم البناء الاجتماعي
س 12 : اتفق علماء الاجتماع على تعريف محدد للجماعة الاجتماعية . ( × )
جـ 12 : (1) لتعدد الجماعات بتعدد أهدافها أنماطها وإشكالها وأحجامها. (2) لانشغالهم بالأسس والمبادئ التى تقوم عليها الجماعة.
س 13 : تحدث العولمة بتخطيط مسبق . ( × )
جـ 13 : هى عملية تلقائية حدثت نتيجة تطور وسائل الاتصالات والمواصلات بين الشعوب وعن طريق الغزو والهجرة ومنها حدث تشابه فى أنماط الإنتاج لكن التشابه لا يلغى الاختلافات بين الثقافات.
س 14 : فلسفة النظم السياسية واحدة فى كل المجتمعات. ( × )
جـ 14 : يختلف فلسفة النظام السياسي فهناك مجتمعات أخذت بالديكتاتورية مثل إيطاليا فى عهد موسولينى وألمانيا فى عهد هتلر وهناك مجتمعات أخذت بالديمقراطية التى تقوم على الانتخاب الحر وتعدد الأحزاب مثل مصر.
س 15 : تعد دراسات المستقبل فى علم الاجتماع ضرباً من الخيال عديمة الجدوى . ( × ) تساعد على فهم (×)
جـ 15 : لأنه لدراسات المستقبل فوائد مثل:
1– الاعتماد على التخطيط العلمي. 2–تجنب المخاطر التى يمكن التنبؤ بها فى المستقبل.
3– التعرف على الإمكانيات المستقبلية التى يمكن تطويرها والاستفادة منها. 4- مواجهة الأزمات بطرقة علمية .
س 16 : ثقافة المجتمع هى الإطار العام الذى يغلف مكونات البناء الاجتماعى. (√)
جـ 16 : لأن الثقافة تتكون من : 1– القيم: المثل العليا كالإخلاص فى العمل. 2– المعايير: هى القواعد التى تحكم السلوك بين الأفراد فى تفاعلاتهم اليومية وتتعلق بما يجب أن نفعله وما لا يجب أن نفعله. 3– المنتجات المادية: ما يضيفه الإنسان لمأكله ومشربه وملبسه. 4– الرموز : هى الإشارات والعلامات التى يتفق عليها المجتمع مثل اللغة ويكون لها وظائف الاتصال الاجتماعى ومن أهمية الثقافة : منها يشارك الفرد فى القيم والعادات وتجعله قادر على أن يدخل معهم فى تفاعلات.
س 17 : يقتصر علاج الانحراف على العقـاب. ( × )
جـ 17 : (1) العقاب : تأديب وعقاب المنحرفين حتى لا يعودوا إلى الانحراف. (2) العلاج : تقديم العلاج الطبى والنفسي والاجتماعي للمنحرفين حتى تمكنهم من التخلص من الانحراف. (3) الحماية : وهى نوعان : 1– حماية المنحرفين : لضمان عدم عودتهم إلى الانحراف وذلك عن طريق تقديم الرعاية الاجتماعية وإيجاد سبل لكسب العيش. 2– حماية الغير منحرفين : الذين يكونون عرضة للانحراف وذلك عن طريق: (أ) التوعية. (ب) تحسين ظروف المعيشة.
س 18 : تتيح العولمة للشعوب انفتاحاً على العالم. . (√)جـ 18 : لأنه من مزايا العولمة أنها تجعل الشعوب تتفاعل مع الظروف العالمية دون أن تفقد هــويتها وتتيح للشعوب الانفتاح على العالم لأنه إذا انغلقت على نفسها فسوف تتخلف ومن هنا يتم الاستفادة من بعض الأفكار مثل حقوق الإنسان والمساواة واستفادة المجتمعات المتخلفة من خبرات الشعوب الأخرى .
س 19 : إعادة توزيع الدخول والثروات أحد المقاييس الجيدة للتنمية . (√)
جـ 19 : إن مقاومة التخلف تتطلب إعادة توزيع الدخل والثروات وكذلك توزيع أعباء التنمية بشكل يحقق التكافؤ والعدالة الاجتماعية حتى لا تنفرد الأقلية بالثروات وتعانى الأغلبية من الفقر.
س 20 : تصنيف الشخص كمنحرف قد يؤدى به إلى الانحراف . (√)
جـ 20 : قد يأتي الفرد فى صغره بسلوك منحرف مثل السرقة ويكون رد فعل المجتمع أو الأسرة إما تدعيم السلوك أو علاجه. مثال : إذا صنف المجتمع الطفل بأنه منحرف ولص فإن احتمال انحراف الطفل فى الكبر كبير جداً لتأكيد ما عرف عنه ووصف به .
س 21 : التحديث يفقد المجتمعات هويتها ويحولها إلى مجتمعات غربية. ( × )
جـ 21 : لأن المجتمع إذا لم يحدث نفسه سوف يتخلف عن باقي المجتمعات ويظل واقفاً مكانه فى حين تتقدم المجتمعات الأخرى. مثال : استطاعت اليابان والصين أن يتطورا تطوراً كبيراً. مع احتفاظهم بالهوية والقيم الأصلية
س 22 : تصنف المجتمعات حسب طبيعة البناء الاجتماعى السائد فيها . (√)
جـ 22 : لأنه ليس هناك مجتمع واحد بل عدة مجتمعات تختلف حسب نمط الحياة السائد فيها وثقافتها ومشكلاتها فالمجتمع المصري يختلف عن المجتمع السعودي ورغم هذا التعدد فهناك خصائص مشتركة تجمع بين عدد من المجتمعات. مثال : اللغة والدين يجمع المجتمع العربي .
س 23 : يحسب الزمن الاجتماعي بالسنين . ( × )
جـ 23 : الزمن الاجتماعي بالأفعال وليس بالسنوات وهذا ما حدث للتقدم التكنولوجي الذى تشهده البشرية والذى حدث فى فترة زمنية بسيطة لذلك أهتم علم الاجتماع بدراسة المستقبل ليتم رصده والتنبؤ بمطالبه.
س 24 : الثواب والعقاب من أساليب التنشئة الاجتماعية فى الأسرة . (√) جـ 24 الثواب والعقاب : فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ( سورة الزلزلة) أ- الطفل يتعلم السلوك الحسن ويحاول تكراره نتيجة الاستحسان أو المدح أو الثناء .( من ذاق طعم خبرة سارة حاول تكرارها) ب- الطفل يبتعد عن السلوك غير المرغوب فيه نتيجة الاستهجان أو الذم أو العقاب أو الألم .( ومن ذاق طعم خبرة مؤلمة تجنب المواقف المؤدية إليها ) جـ-الثواب له أثر إيجابي فى تدعيم بعض السلوكيات فهو أكثر فائدة من العقاب والعقاب له أثر سلبي فى كف بعض السلوكيات. مثال : عبارات الشكر وتقديم الهدايا للطفل على السلوك الحسن يؤدي إلى حب الطفل لذلك السلوك ومحاولة تكراره.
س 25 : الأسرة المؤسسة الوحيدة التى تعمل على تنشئة الفرد اجتماعياً. ( × ) جـ 25 : مؤسسات التنشئة الاجتماعية متعددة فالفرد عضو فى أسرة وتلميذ فى مدرسة أو عضـــو فى نادى أو عامل فى مصنع وعملية التنشئة الاجتماعية هي محصلة لتأثير كل هذه المؤسسات فبعض هذه المؤسسات يكون لها تأثير أقوى من مؤسسات أخرى.
س 26 : تتوقف التنشئة الاجتماعية بوصول الفرد إلى مرحلة المراهقة. ( × ) جـ ] استمرارية عملية التنشئة : -
- لا تقتصر التنشئة الاجتماعية على مرحلة معينة ، فهي ليست خاصة بالصغار ولكنها تستمر مدى الحياة ، وهى عملية دائمة تلازم الفرد طوال حياته ، فالفرد يمارس فى كل مرحلة دوراً معيناً وعليه أن يتعلم فى جميع المراحل أنماطاً سلوكية وقيماً ومعارف جديدة من الطفولة إلى المراهقة إلى الشباب وطلاب الجامعة ... وهى تدعم أسس المواطنة والإيجابية لدى الفرد.
س 27 : عملية التنشئة الاجتماعية لا تنفصل عن الإطار الثقافي للمجتمع. (√) جـ 27 : لأن المؤسسات تتأثر بالإطار الثقافي العام ولكن لكل منهم طرق وأساليب مختلفة فى عملية التنشئة.
س 28 : مفهوم الانحراف أضيق من مفهوم الجريمة . . ( × ) جـ 28 : ] مفهوم الانحــراف : هو الخروج أو الابتعاد عن المعايير التي ارتضاها المجتمع ، فالمجتمع يحرم القتل والإدمان والسرقة والشغب ، - كل من يأتي بهذه الأفعال منحرف ، ويختلف مفهوم الانحراف عن مفهوم الجريمة ، فالانحراف يشير إلى كل أساليب السلوك التي لا تلتزم بالمعايير. مثال:-- القتل جريمة لأنه سلوك يعاقب عليه القانون ، وعقوق الوالدين هو انحراف لأنه سلوك لا يتفق مع المعايير السائدة فى المجتمع. ولذلك يمكن القول بأن كل جريمة انحراف ولكن ليس كل انحراف جريمة ومفهومه أوسع من مفهوم الجريمة ، أما الجريمة فإنها تشير إلى السلوك الذي يخالف المعايير ويعاقب عليه القانون.
س 29 : الأخذ بالتصنيع من أساليب القضاء على التخلف . (√) جـ 29 : لأنه أساس عملية التنمية ويحقق هدفين : (1) اقتصادي. وهو إعادة تشكيل وبناء الهيكل الاقتصادي واستغلال الثروات وزيادة الإنتاج (2) اجتماعي. وهو إعادة تشكيل الهيكل الاجتماعي وتحسين مستوى المعيشة والسعي وراء كل جديد
س 30 : تتميز ثقافة المجتمع بالتنوع . (√)جـ 30 : على الرغم من أن أفراد المجتمع يشتركون في ثقافة واحدة لأنهم يتحدثون لغة واحدة والعادات والتقاليد واحدة إلا أن أساليبهم فى التعبير تختلف باختلاف البيئة الاجتماعية وهنا يمكن أن نميز بين الثقافة العامة والثقافة الفرعية التى تنقسم إلى ثقافة ريف وثقافة حضر وثقافة البادية.
س 31 : الانحراف أمر نسبي من وجهة نظر علماء الاجتماع . (√)جـ 31 : ** الانحراف أمر نسبى : لأنه يختلف من مجتمع إلى آخر وفق ثقافته . فقد يكون سلوك معين منحرف فى مجتمع وطبيعي فى مجتمع آخر مثل شرب الخمر عند المسلمين والغرب . والانحراف يتأثر بالموقف الذي يحدث فيه مثل : الجندي الذي يقتل عدوه لا يعتبر منحرفاً ، بل له شرف ذلك العمل. (أ) يختلف من فرد لآخر. مثال : القاتل منحرف والجندي في المعركة ليس منحرف. (ب) يختلف من مجتمع لآخر. مثال : شرب الخمر في المجتمعات الإسلامية انحراف على العكس من المجتمعات الغربية.
س 32 : تختلف النظرة إلى الوقت من إطار ثقافي إلى إطار ثقافي آخر . (√)جـ 32 : تختلف من شعب لآخر ومن مجتمع لآخر وهذا يرجع إلى مدى التقدم الحضاري والثقافي. الوقت في المجتمعات القديمة : يحدد اليوم بعلامات الظل والسنة بحركة الكواكب. الوقت في المجتمعات الحديثة : استطاع الإنسان وهو جالس فى مكانه أن يعرف الوقت فى أى مجتمع.
السؤال الثالث
س 1 : أذكر أسباب الإدمان ودوافعه التى توصلت إليها دراسات علم الاجتماع. جـ 1 : (1) سوء استخدام المواد والعقاقير المخدرة.
(2) حب الاستطلاع لدى الشباب. (3) الاعتقاد بأنها تساعد على التركيز وجلب المتعة. (4) الإحباط لدى الشباب خاصة الذين يعانون البطالة.
(5) الهروب من المشكلات وعدم القدرة على مواجهتها.
س 2 : تحدث عن ثلاثة من أساليب التنشئة الاجتماعية فى الأسرة. جـ 2 : (1) الملاحظة والتقليد والمشاركة: فى البداية يلاحظ الطفل سلوك الكبار ويحاول تقليدهم. مثال : يلاحظ الطفل أباه وهو يصلى ثم يقلده. (2) الاستجابة لتساؤلات الطفل : لأنه محب للاستطلاع فيسأل عن كل ما يحيط به من أشياء ومهمة الأسرة تشجيع الطفل على السؤال والتأمل. مثال : بعض الأسر تقدم إجابات عن تساؤلات أطفالها.
(3) المواقف المريبة : عندما يصمم الآباء موقفاً معيناً لتعليم الطفل قيم معينه. مثال : الأب الذى يحكى لأبنه قصة يتعلم من خلالها قيمة الصدق.
(4) الثواب والعقاب : عندما يأتى الطفل سلوك حسن يتم إثابته وعندما يأتى بسلوك سيء يتم معاقبته.
س 3 : حـدد العلاقة بين النظام الاقتصادى وغيره من النظم الاجتماعية الأخرى. جــ 3 : (1) يرتبط بالنظام السياسى : حيث يقوم بتحقيق الأهداف الاقتصادية التى تقرها النظم السياسية فى الدولة. (2) يرتبط بالنظام الأسرى : علاقة تأثر وتأثير ( ربة المنزل تقوم بشراء السلع وتنشط حركة السوق ). (3) العلاقة بين النمو الاقتصادى والتغير الاجتماعي : يؤثر النمو الاقتصادى على النظم الاجتماعية الأخرى وتجعلها تطبق تشريعات اجتماعية وسياسية جديدة تهدف إلى الترشيد والتوعية التى تتفق مع النمو الاقتصادى المتطور.
س 4 : ماذا يحدث لو لم تتم عملية التنشئة الاجتماعية للفرد؟ جـ 4 : (1) لم يكتسب صفة الإنسانية. (2) الفشل فى تنمية المهارات اللغوية والفكرية والحركية.وعدم القدرة على اكتساب أنماط سلوكية معينة . مثال : أطفال الغابة لم تمكنهم خصائصهم البيولوجية من المشاركة الاجتماعية.
س 5 : التخلف حالة طبيعية لصيقة ببعض المجتمعات. هل تؤيد هذا الرأي؟ اذكر مبرراتك جــ 5 : لا أؤيد لكنه عندما يسود التخلف مجتمع ما فإنه يؤدي إلى : (1) تخلف اقتصادي : يتمثل فى أدوات إنتاج بسيطة والاعتماد على الاقتصاد المعيشى وقلة الدخل والاعتماد على الزراعة والتبعية الاقتصادية . (2) تخلف اجتماعي : يشهد نظاماً طبقياً جامداً والمكانة الموروثة (لا يتحرك فيه الأفراد من طبقة إلى أخرى)وانخفاض مستوى المعيشه والخدمات (3) تخلف سياسي : يتسم بتخلف نظم الإدارة وعدم المشاركة السياسية فلا يوجد نظام متطور للدولة ولا يوجد فصل بين السلطات غياب الديموقراطيه.
س 6 : ينتج عن الزيادة السكانية فى مصر عدة مشكلات. اذكر ثلاثاً منها
جــ 6 : مشكلة الغذاء : زيادة السكان تؤدى إلى استهلاك الغذاء مما يترتب عليه الاستيراد من الخارج. مثال : استيراد مصر القمح من الخارج.
(2) الخلل بين الاستيراد والتصدير : تستورد مصر من الخارج بعض حاجات السكان بالعملة الصعبة بنسبة تفوق ما تصدره مما يحدث خللاً يؤثر على التنمية.(3) مشكلة العمالة : تؤدى إلى ارتفاع نسبة البطالة لعدم وجود فرص عمل. (4) التعـليم : تتحمل الدولة عبء التعليم مما يؤدى إلى تكدس الفصول والتسرب من التعليم. (5) السـكن : تؤدى إلى قلة المساكن مما يدفع إلى التعدى على الأراضى الزراعية ونقص المساحة الزراعية (6) المياه النقية : قلة نصيب الفرد من المياه النقية على الرغم من وجود نهر النيل العظيم. (7) الفقـر : انخفاض الدخل القومي يؤدى إلى قلة دخل الفرد وبالتالي ينتشر الفقـر.
س 7 : اعرض ثلاثة من أنماط التنشئة الاجتماعية الخاطئة.
جــ 7
1) التضارب فى معاملة الطفل : يعاقب الأب ابنه على سلوك معين فى موقف معين ولا يعاقبه على نفس السلوك فى موقف آخر. مثال : يعاقب الطفل إذا لم يستخدم أدوات المائدة أمام الضيوف ولا يهتم الوالدين بذلك فى الأوقات العادية. وأيضاً اختلاف التوجيه الأخلاقى فى الأسرة عن المدرسة يؤدى إلى اضطراب السلوك وعدم الثقة فى الكبار.
(2) التمييز فى المعاملة بين الأطفال : بعض الأسر تفرق فى المعاملة بين الذكور والإناث وأحياناً بين الصغار والكبار مما يؤدى إلى تنمية مشاعر الحقد والغيرة وضياع الجهد فى معرفة أسباب التمييز.
(3) القسـوة والعنف : يتمثل فى العقاب عن طريق الضرب أو الإيذاء النفسى والمعنى عن طريق الكلام وقد يكون مفيد فى بعض المواقف ولكن تكراره يؤدى إلى تعلم الطفل السلوك العدوانى.
س 8 : أذكر ثلاثة أمثلة لتحقيق التنمية فى ضوء فهمك لوظائف التحديث . جــ 8 : 1) الاعتماد على الأدوات الحديثة بدلا من الأدوات التقليدية البسيطة. 2) العمل على دعم الاقتصاد عن طريق إنشاء البنوك. 3) إنشاء مؤسسات سياسية حديثة مثل المجالس التشريعية. 4) العمل على نشر العلم والتفكير المنطقى .
س 9 : حدد صور الاغتراب التى تتفق مع كل موقف من المواقف التالية : 1) إحساس الفرد بأنه لا يستطيع الاختيار من بين البدائل فى المشكلات. 2) شعور الفرد بأن ثقافته مغايرة لثقافة الآخرين ومنفصله عنها. 3) شعور الفرد بانهيار المعايير فى العلاقات الاجتماعية. 4) شعور الفرد بعدم الرضا عن حياته وأن الحياة بلا هدف يستحق أن يسعى إليه. 5) شعور الفرد بأنه لا يستطيع السيطرة فى مجريات الأمور وأنه ترس صغير فى آلة المجتمع الكبير. جــ 9 : (1) انعــــــدام المعنى : يؤدى إلى شعور الفرد بحالة من الغموض وعدم الفهم وعدم الثقة. (2) العزلة الاجتماعية : يؤدى إلى رفض قواعدهم وأهدافهم فيشعر بالوحدة والعزلة. (3) انعدام المعايير : يؤدى إلى فقد الثقة فى قيمة العمل الجاد كوسيلة للنجاح. (4) الغربه الذاتيــــــة: يؤدى إلى فقدان الثقة بالنفس. (5) انعدام القــــــــوة : يؤدى إلى السلبية واللامبالاة.
س 10 : أقرأ المواقف التالية ثم حدد أى منهم جريمة أو انحراف . جــ 10 : (1) إهمال الطالب فى تحصيل دروسه. عقوق الوالدين- التدخين – ضيع الوقت واهداره (انحراف) (2) مشاجرة مع الجيران نتج عنها قتل أحد الأشخاص. الارهاب- السرقة – الاغتصاب – تدمير الممتلكات (جريمة)
س 11 : اقترح أساليب تساعد على علاج الإدمان . جــ 11 : (1) الحماية الاجتماعية: أ– تلبية حاجات ومطالب الشباب من خلال المؤسسات الاجتماعية والترويحية. ب– تحسين الظروف المعيشية. ج– توعية السباب بأنواع المخدرات وآثارها الصحية والنفسية والاجتماعية. (2) العـلاج :أ– الاكتشاف والتشخيص المبكر للإدمان. ب– تشجيع المدمنين على التقدم للعلاج. ج– توفير الخدمات الصحية المناسبة.
س 12 : تعامل المجتمعات مع المستقبل يحدد مدى تقدمها ورقيها فسر هذه العبارة جــ 12 : (1) الماضـــــى : مجتمعات يشدها ماضيها وغير مهتمة بحاضرها ولا تعرف أن هناك مستقبل. (2) الحاضــــــــر : مجتمعات غارقة فى مشكلات حاضرها ويفاجئها المستقبل بمشكلات جديدة. (3) المستقبل : المجتمعات التى تستعد لمستقبلها حتى لا يفاجئها دون استعداد
س 13 : تخير ثلاثة من مصادر تشكيل الوعي وتناولهم بالشرح .
جــ 13 : (1) التعليم : يعتبر من أهم مصادر تشكيل الوعي وذلك من خلال المؤسسات التعليمية التى تساعد على إدراك الأفراد لواقعهم ومشكلاتهم من خلال المناهج مثال : الشخص المتعلم يكون أكثر وعياً من الشخص الجاهل.
(2) المنظمات المهنية والسياسية : مثل الأحزاب والنقابات تعتبر مصدر هام وذلك من خلال ما تقدمه من ندوات وبرامج وما تنشره الصحف والمجلات الحزبية. (3) وسائل الإعلام : وذلك من خلال ما تقدمه من برامج الإذاعة والتليفزيون والصحف والتي تتميز بالانتشار والشعبية الكبيرة والقدرة على التشويق والإقناع وتوافر الإمكانيات الفنية.
س 14 : كيف يمكنك كطالب أن تخطط للاستفادة بوقتك من خلال الأبعاد التى درستها. جـ 14 : (1) الوقت إمكانية : ثروة عظيمة يمكن للإنسان تنظيمه واستغلاله(2) الوقت حرية : فالإنسان حر طالما لديه الوقت. (3) الوقت فعل وحركة : يتحدد معناه بالحركة والنشاط
(4) الوقت التزام : كل شيء له مدة معينة. (5) الوقت مسئولية : فالفرد مسئول أمام الله عن الوقت فيما أفناه. (6) الوقت تجديد وتطوير: الماضي : له قيمة لأنه جزء منا. الحاضـر: له قيمة بقدر ما يستطيع أن يأخذ من ماضينا ويحوله إلى مستقبل. المستقبل : له قيمة فهو يحدد ذواتنا فى شكل أفضل وأحسن.
س 15 : وضع ابن خلدون قواعد وأسس للباحثين بين ذلك. جــ 15 : أ– التأنى وعدم التسرع فى إصدار الأحكام.ب– عدم التأثر بآراء السابقين. ج– المقارنة بين الماضي والحاضر. د–الوصول إلى القوانين التي تحكم المجتمع.
س 16 : اذكر ثلاثة عوامل اجتماعية مرتبطة بالانحراف. جــ 16 : (1) تعلم السلوك المنحرف: يتعلم الطفل السلوك السوى فى البيئة الصالحة ويتعلم السلوك المنحرف فى البيئة السيئة. مثال : عندما ينشأ الطفل فى أسرة لا تلتزم بالقانون يتعلم هو نفس السلوك. (2) العزلة الاجتماعية وضعف الارتباط بالآخرين: يؤدى إلى البعد عن المشاركة الاجتماعية ويفتقد الفرد انتماءه للجماعة. (3) عدم المساواة أو التنافس غير المتكافئ: يؤدى إلى اللجوء إلى الطرق غير المشروعة ويعتبر الإحباط الذى يصابون به فى حالة الفشل سبب هام فى الانحراف.
س 17 : دلل على أن للمصريين القدماء إسهامات حول ما يتعلق بالحياة ونظمها داخل المجتمع. جــ 17 : (1) اهتموا بالطابع الأسرى وأشارت إليه كتاباتهم التاريخية. (2) اهتموا بالصراع الطبقي بين الجنود والرؤساء. (3) أقاموا العديد من الأسس التى تحكم السلوك الإنساني
18 : أذكر ثلاثة من أهمية دراسة التنظيمات الاجتماعية . جــ 18 : أهمية دراسة التنظيمات الاجتماعية : تعد التنظيمات وثيقة الصلة بحياة الفرد فى العمل والصحة ومختلف مجالات الحياة ، ويمكن حصر أهميتها فى الآتي : 1- التعاون :- يجرى العمل فى المؤسسة على أساس التعاون لتحقيق أهدافها. 2- التعليمات واللوائح:- تساعد على تحقيق أهداف المجتمع أو المنظمة طريق قنوات الاتصال المختلفة. 3-الاستقرار والاستمرار:- تساعد التنظيمات على استمرار واستقرار الحياة الاجتماعية داخل المجتمع. 4- سمة من سمات المجتمعات:- تعتبر المنظمات سمة المجتمعات المعاصرة. 5- تحقق طموحات الدول الكبرى فى السباق التكنولولجى مثل : اليابان.
س 19 : اذكر كيف تستفيد من دراسة التغير الاجتماعي فى تطوير مجتمعنا العربي . جــ 19 : (1) تساعد على معرفة المراحل التاريخية التى مرت بالمجتمع. (2) يساعد على التنبؤ بما سيكون عليه المجتمع. (3) يساعد على المقارنة بين ما حققه المجتمع من تقدم. (4) يساعد على التعرف على آثار التغير فى المجتمع.(5)- معرفة مدى كفاءة الوسائل المستخدمة فى التغيير.
س 20 : استعرض ثلاثة من أهم الأفكار التى قدمها ابن خلدون لتأسيس علم الاجتماع. جـ 20 : (1) أكد على ضرورة