أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتديات 56 نيوز، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .





28-08-2008 03:10 مساءً
رحمة
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-08-27
رقم العضوية : 6
المشاركات : 9822
الدولة : EG
الجنس : أنثى
الدعوات : 29
قوة السمعة : 1561
التعليم : جامعي
الهواية : طهي
  

الموضوع الأول:الشخصية
ما الشخصية؟
**كلمة الشخصية من الكلمات التي تتردد كثيرا علي ألسنتنا في حياتنا اليومية ولابد أنك سمعت أكثر من عبارات مثل:أنه ذو شخصية قوية أو ضعيفة أو أنها شخصية جذابة أو منفرة وعندما يستخدم عامة الناس هذه التعبيرات وغيرها فإنهم يقصدون بها وصف شخص ككل ،والسؤال هنا هل هذا هو المقصود بالشخصية؟فالإنطباع والأثر الذي يحدثه الفرد في الآخرين يتضمن مشكلة وهي أن الشخص الواحد يترك إنطباعات عديدة ومختلفة عند الناس ولهذا فمن الأفضل أن يكون فهمنا للشخصية قائم علي ما يكون عليه الشخص حقيقة.
تعريف الشخصية:
((هي ذلك التنظيم الدينامي داخل الفرد للنظم النفسية والعضوية التي تحدد أسلوبه الفريد في التوافق مع بيئته))فشخصية الإنسان تتشابه مع كل الناس في صفات معينة بينما يتشابه بعض الناس في صفات أخري.
نظريات الشخصية:
النظريات المبكرة في دراسة الشخصية
1)نظرية فرويد (التحليل النفسي)
يري فرويد أن الشخصية تتكون من ثلاث نظم يطلق عليها إسم:(الهو – الأنا – الأنا الأعلي)
وهي نظم وظيفية متصورة أي لاتحتل مكانا في أجسامنا كالقلب والكلي والكبد بل هي مفاهيم يفترضها فرويد تفسر من خلالها مايحدث داخل الشخصية.
تضم الشخصية:
1) الهو 2)الأنا
ويقصد به طبيعتنا الأساسية التي لم يهذبها تعليم أو حضارة// وهي غرائزنا الحيوانية التي تحرك سلوكنا وتتشكل منها رغباتنا المختلفة التي تطالب دائما بالإشباع الفوري دون إعتبار لقواعد أو معايير المجتمع فالمبدأ التي يحكمها هو اللذه فقط.مثال:الطفل إذا كان جائعا نجده يعبر عن ذلك بالضيق ولايعنيه إذا كان الوقت مناسب للأم لكي تشبع هذا الدافع أم لا.(كما يشمل الهو الجانب اللأشعوري وهومكون إفتراضي يحتوي الدفعات الغريزية والشهوات والأفكار المكبوتة).وهو يقوم بتحقيق رغبات الهو ولكن في الحدود التي يفرضها الواقع ووفقا لها فهو يكبح جماح الهو ويحقق له رغباته بطريقة منظمة ومقبولة ويمكن تسميته نتيجة لهذا (الجهاز الإداري للشخصية).





3)الأنا الأعلي:
رأينا أن الأنا واقعي ويتعامل بالأساليب التي تحقق الأهداف ولكن لايفرق بين الممكن وما يجب تحقيقه.
*هنا يظهر نظام جديد ناتج عن تعاليم الوالدين ومعايير الصواب والخطأ التي تتشكل داخلنا فالأنا الأعلي هو الممثل الصارم للمثل العليا والقيم والأخلاق ويتكون الأنا الأعلي من نظامين هما:
الأنا المثالي الضمير
الذي يدفع الشخصية لتبني المثل العليا والمعايير الرفيعة ويرشدنا دائما الي القيم السامية وإلي مايجب وما ينتظر من وما نتلرفع عن القيام به.الذي يمثل الشعور بالذنب عندما نرتكب الأخطاء ويقف لنا بالمرصاد ليحذرنا من إتيان الأفعال الشائنة.
إذن الأنا الأعلي يقف معارضا للهو وغرائزه ومراقبا للأنا في سلوكه.
الأنا الأعلي غير واقعي مثل الهو فبينما يحاول الهو الحصول علي إشباعات غير واقعية للغرائز يحاول الأنا الأعلي الكف عن إشباع الغرائز تماما ولكن الأنا هو الذي يحدث التوازن بين النظم الثلاثة كلما كانت الشخصية سوية لاتعاني من إضطرابات ويحدث الإضطراب وأشكال الصراع المختلفة بين النظم الثلاثة عندما يسيطر أحدها دون الآخرين.
أما إذا نظمنا سلوكنا بصورو متوازنة وأشبعنا مطالبنا الذاتية في الحدود المقبولة وكانت لدينا قيم ومثاليات معقولة فإننا نصبح أسوياء ومتوافقين مع بيئتنا ومجتمعنا.
2) الدراسة العلمية للشخصية
تختلف الدراسة العلمية للشخصية عن الدراسة النظرية (عند فرويد)بأن:
1)الدراسة العلمية تبدأ من تحديد ظاهرة قابلة للملاحظة.
2)ثم ملاحظة الظاهرة بلإستخدام أدوات مقننة(منظمة).
3)ثم إجراء التجارب المحتلفة وتحليل البيانات التي إنتهت إليها التجارب للوصول إلي النتائج.





ومن أشهر العلماء في هذا المجال(جيلفورد – كاتل – أيزنك).
** الظاهرة النفسية للشخصية:
*الدراسة العلمية تبدأ من ظاهرة معترف بوجودها بين العلماء وتقبل الملاحظة فماهي الظاهرة العلمية التي نطلق عليها إسم الشخصية وتقبل الملاحظة بإستخدام أدوات معينة؟
الشخصية كمفهوم مجرد:
الشخصية مفهوم مجرد مثل الذكاء ومثل الجاذبية لايمكن أن نجد ظاهرة عيانية لأي منهم تقبل الملاحظة المباشرة غير أنه توجد أشياء يمكننا ملاحظتها لكي نستدل منها علي هذه المفاهيم
مثال ذلك:نلاحظ سقوط الأجسام نحو الأرض وسرعة هذا السقوط نستدل بها علي الجاذبية إذن فمانلاحظة هو الأجسام الساقطة وليس الجاذبية نفسها .
وكذلك فنحن نلاحظ كيف يجيب الأشخاص بمهارة عن أسئلة مختلفة تظهر براعتهم في حل المشكلات وفهم المواقف لنستدل من كل ذلك علي ذكائهم.
*إذن ماهي الظاهرة العلمية التي يجب أن نلاحظها لنستدل منها علي الشخصية وخصائصها؟
*الظاهرة هي (سمات )صفات الناس المختلفة.
*ولقد شغلت مشكلة الصفات عالم النفس((جوردون ألبورت)الذي قام بجمعها من القاموس ووجد أن هناك صفات كثيرة للغاية تستخدم في وصف الشخصية.

الملاحظة والقياس:
علينا إذن أن نلاحظ ونقيس:
هل تنطبق هذه الصفات علي الناس؟وما الذي يوجد منها معا؟
وما الذي يتعارض مع بعضه الآخر بصورة واقعية؟
وكيف تنتظم هذه الصفات في فئات أو أبعاد بحيث تعطينا فكرة جيدة وصحيحة عن فئات الشخصية أو أنماطها المختلفة؟
ومامدي صدق هذه التصنيفات؟وكيف نتثبت من هذا الصدق؟
وهل يمكننا أن نعتمد عليها في التنبؤ بسلوك الأشخاص مستقبلا؟
إذا توفر لنا من هذا الأسلوب البحثي ما نسعي إليه فنكون قد نجحنا في دراسة الشخصية دراسة علمية تقوم علي أسس واقعية ومنهجية.
أدوات القياس:
*صمم كل باحث من الباحثين الثلاثة(جيلفورد – كاتل – أيزنك) مجموعة من الأدوات إعتمد فيها علي الأفكار الكثيرة والأراء النظرية التي أوردتها النظريات الخاصة بالشخصية دون أن يلتزم أى منهم بنظرية معينة.
*وكانت هذه المقاييس هي إستخبارات الشخصية والتي تتضمن أسئلة كثيرة حول صفات الشخص ومايقوم به في المعتاد في حياته اليومية ومن أمثلة بنود هذة الإستخبارات الآتي:
هل تميل إلي المخاطرة؟
هل تغضب إذا ذكر أحد أصدقائك نكتة عليك؟
هل تخاف من الأماكن المظلمة؟
*نلاحظ أن هذه الأسئلة تتعلق بصفات الشخص وسلوكه المعتاد في المواقف المختلفة كانت إستخبارات الشخصية هي أكثر أدوات القياس إستخداما في هذا النوع من البحوث.
*ويقوم كل باحث في الشخصية بإستيفاء شروط الأدوات الجيدة فيحسب ثباتها وصدقها ليطمئن إلي صحة النتائج المستخلصة منها.
*يبدأ الباحث بفروض معينة حول كيفية إنتظام أو تجمع بعض الصفات لدي الناس المختلفين أو يفترض أن هناك عينات معينة من الناس يعتقد أن خصائص معينة تجمعهم من ذلك مثلا أن يختبر عينات من الأشخاص الذين يعانون من مشكلات في توافقهم مع الآخرين أو مع ظروف معينة ضاغطة كظروف الحرب مثلا مفترضا أنه لابد أنهم يشتركون في خصائص شخصية معينة تجعل ظروف الحرب غير محتملة لديهم وتسبب إضطرابهم.
1)العينات :إختار كل باحث منهم مجموعة كبيرة الحجم من الأفراد يطبق إستخباراته عليهم لكي يحصل علي عينة جيدة من صفاتهم وسلوكهم توضح هل يشتركون جميعا في الصفات نفسها أم أن بعضهم يشترك في مجموعة من الصفات بينما يشترك البعض الآخر في مجموعة آخري من الصفات والخصائص(السمات).
2)التجربة:أعد الباحثون مواقف مضبوطة لاتسمح بوجود مشتتات أو تدخل أية عوامل غير متوقعة أثناء إجابة المفحوصين علي الإستخبارات المختلفة بحيث تمكن كل مفحوص من التعبير عن نفسه بكل دقة،ودون أن يتأثر بغيره أو بظروف موقفية غير ملائمة.
3)التحليل الإحصائي للبيانات والنتائج:إستخدم الباحثون أساليب إحصائية متعددة تدربوا عليها جيدا تهدف إلي تحليل البيانات والخروج بإستنتاجات وتنظيم للحقائق التي توصلوا إليها وقاموا بتفسير هذه النتائج بصورة تسمح لنا بفهمها بشكل واضح وقد كرر هؤلاء الباحثون تجاربهم مرات عديدة علي عينات مختلفة وفي أوقات مختلفة لكي يتثبتوا من صحة نتائجهم.
**ما الذي أدي أليه هذا المنهج التجريبي؟
كان هذا الأسلوب هو الذي إتبعه كل عالم من العلماء الثلاثة الذين أشرنا إليهم في دراسته للشخصية،وقد وصل كل منهم إلي نتائجه- مستقلا عن الآخرين- بالطريقة نفسها وإستخدم كل منهم ألفاظا وتعبيرات مختلفة في صياغة هذه النتائج كما فضل بعضهم أن يقدم نتائجه في صورة تفصيلية بينما إختار الآخر أن يقدمها في صورة تعميمية أو تلخيصية ،ورغم هذه الفروق فقد كانت نتائجهم متقاربة إلي حد بعيد وسوف نكتفي هنا بعرض النتائج التي توصل إليها أحد هؤلاء الباحثين لنتعرف علي كيفية إنتظام الشخصية وكيفية إختبار النتائج التي وصل إليها وكيفية الإستفادة منها.



أظهرت النتائج أن الشخصية تنظم وفق عدد من الفئات(نظم أوأبعاد للشخصية).
وهي فئات كمية أي أن الشخص يكون في الفئة بمقدار معين مثل أن يكون طويل بقدر معين أو مريض بدرجة معينة.ولقد أطلق (أيزنك)علي هذه الفئات مسمي (الأبعاد) ويحتل الشخص الواحد موقعا علي كل بعد من هذه الأبعاد.والأبعاد بهذا المعني تشبه المسطرة وكل شخص يحتل نقطة معينة علي هذه المسطرة.


توصل أيزنك إلي ثلاثة أبعاد أساسية للشخصية كل منها يتألف من قطبين هما:
الإنسباط مقابل الإنطواء العصابية مقابل الإتزان الوجداني الذهانية مقابل السواء
*فنجد شخصا منبسطا وآخر أقل إنبساطا.
*ونجد شخصا منطويا وآخر أكثر إنطواء وهكذا.فنجد شخصا عصابيا (إنفعاليا)بدرجة ما ويختلف في عصابيته عن شخص آخر.فنجد شخصا لديه إستعداد للمرض العقلي وآخر سوي(واقعي).
**ملحوظة:الإختلافات بين كل هؤلاء الأشخاص إختلافات كمية وليست كيفية أي إختلافات في الدرجة وليس في النوع.

الشخص الإنبساطي العصابي الشخص الإنطوائي العصابي
*هو شخص ميال لإظهار أعراض هستيرية تحولية(أعراض مرضية إنفعالية)وكذلك إتجاهات هستيرية نحو أعراضه.
طاقته ضعيفة.وإهتماماته محدودة.
تاريخه المهني سيئ.يعاني من توهم المرض.
يعاني إضطرابات الكلام كالتهتهة.وهو معرض للحوادث.
وهو قليل المثابرة سريع الأداء وقليل الدقة في أدائه.مستوي طموحه منخفض.
يميل إلي المبالغة في إنجازه وهو مرن إلي حد ما وهو ميال إلي النكت والفكاهة. *هو شخص يظهر القلق والإكتئاب ولديه ميول وسواسية وغير مستقر.
يتصف بقدر من البلادة وهو عصبي وليه إحساس بالنقص.
متقلب المزاج ويستغرق كثيرا في أحلام اليقظة. يفضل الإبتعاد عن الأضواء والمواقف الإجتماعية وكثيرا مايعاني من الأرق
وهو مثابر ويتميز بالدقة ولنه بطئ الأداء وهو طموح.
ولكنه قليل الإنجاز وهو غير مرن في سلوكه.

الذهانية مقابل السواء:
هو البعد الثالث الذي توصل إليه أيزنك ويقصد بالذهانية((الإستعداد للمرض العقلي)).
ويصف أيزنك الذهانيين بالأتي:
1)هم أشخاص منخفضي الطلاقة.
2)أداؤهم ضعيف وبطئ وهم أقل تحديدا في إتجاهاتهم الإجتماعية.
3)ضعيفو التركيز والذاكرة ويميلون للقيام بالحركات الكبيرة.
4)يميلون للقراءة ببطء. 5)مستويات طموحهم أقل بكثير من الواقع.
6)يقدرون المسافات والدرجات تقديرا مبالغا فيه.
**وكما نلاحظ فإن هذا البعد يميز الأشخاص الأسوياء وأولئك الميالون للمرض العقلي غير أن هذا العامل الأخير الذي توصل إليه أيزنك من دراسته لم يتأكد بالصورة نفسها التي تأكد بها العاملان الأولان ولهذا فهو أقل أهمية منهما.
أين نحن من عوامل أيزنك؟
•الواقع أن ثلثي المجتمع علي الأقل يقعون في المنتصف بين الإنطواء والإنبساط
•وحول المنتصف بين العصابية والإتزان الوجداني
•ويقع حوالي الثلث الباقي أبعد قليلا في الإتجاهين وبالتدريج يميلون نحو الأطراف(مقتربين نحو الصورة النمطية).

يتبع



تم تحرير الموضوع بواسطة :رحمة
بتاريخ:

توقيع :رحمة
quicklook4u-bffcd6e0bc



28-08-2008 03:14 مساءً
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
رحمة
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-08-27
رقم العضوية : 6
المشاركات : 9822
الدولة : EG
الجنس : أنثى
الدعوات : 29
قوة السمعة : 1561
التعليم : جامعي
الهواية : طهي
  
look/images/icons/i1.gif الشخصية واتجاهاتها فى علم النفس

ما الذي يجعل بعض الناس إنبساطيين والبعض الآخر إنطوائيين؟
من خلال سلسلة من التجارب المعملية علي مجموعات من الإنبساطيين والإنطوائيين أظهرت التجارب أن هناك خصائص في الجهاز العصبي هي التي تقف خلف كوننا إنبساطيين أو إنطوائيين وعندما أجريت سلسلة من التجارب علي مجموعتين من الأفراد الإنبساطيين والإنطوانيين دون أن يعرف المجرب أن هؤلاء الأفراد إنبساطيين أوإنطوانيين ظهرت الفروق في أداء الجهاز العصبي بين المجموعتين بالصورة المتوقعة وقد إستخدمت تجارب أخري بطرق مختلفة للتأكد من صحة هذه
المعلومة أدت جميعها إلي النتائج نفسها.كما أجريت تجارب عكسية إستخدمت فيها مجموعتان مختلفتان من الأفراد في هذه الخصائص العصبية طبقت عليهما إستخبارات الإنبساط الإنطواء(دون أن يعلم الفاحص أيضا من منهم كان في أي فئة في نتائج الإختبارات المعملية)ميزت إستخبارات الورقة والقلم للإنبساطية - الإنطوائية بين المجموعتين بصورة واضحة.
ماذا عن العصابية؟
يذكر أيزنك أن الإختلافات بين الناس في الإنفعالية أو العصابية إنما ترجع إلي الإختلافات في درجة قابلية الجهاز العصبي المستقل للتغير والإستثارة.
كيف نستفيد من هذه الحقائق؟


**هناك الكثير من وجوه الإستفادة :
1)تشير الأوصاف والنتائج التفصيلية لخصائص الإنبساطيين إلي أنهم إجتماعيون مرحون يحبون التحدث إلي الناس فإذا رغبنا في تعيين بائع في متجر فمن نختار:إنبساطي أم إنطوائي لكي نحصل علي بائع جيد؟)وتشير الأوصاف التفصيلية للإنطوائي أنه مثابر دقيق الملاحظة لايعاني من التشتت ،فإذا أردنا أن نعين فنيا علي جهاز الردار ليراقب نقاط صغيرة ودقيقة علي الشاشة في تحركها هي الطائرات في الجو فمن نختار:الإنطوائي أم الإنبساطي؟
*وهناك الكثير من المواقف والإختيارات التي يمكننا أن نفسرها بهذه الأبعاد ونختارها وفقا لمعرفتنا لأنماط شخصية الآخرين.

الأسئلة التي وردت في الأمتحانات
س1)إعرض ثلاث صفات للشخص الإنبساطي العصابي عند أيزنك.(مايــــــو2000 /يونيــــة
2005))
س2)حدد المقصود بالشخصية؟ (أغسطس2000/مايو2003)
س3)الهو عند فرويد يمثل الغرائز( )علل صحة أو خطأ هذه العبارة(أغسطس2000)
س4)الشخصية مفهوم مجرد ( )علل صحة أو خطأ هذه العبارة
(مايــــــــو/أغسطس2001/مايو2003)
س5)حدد المقصود بنظام الأنا عند فرويد. (أغسطــس2001)
س6)((توصل(فرويد)في تحليله للجانب الوجداني للشخصية إلي وجود ثلاثة أنظمة كبناء وجداني
لها))أذكرالنظام المعبر عن كل عبارة ممايأتي:
•يشمل الغرائز الفطرية والعمليات اللاشعورية وما تم كبته في اللاشعور.
•يقوم بالتحكم في الدوافع الغريزية وفقا لمقتضيات الواقع والظروف الإجتماعية.
•هو بمثابة الضمير الذي يتمثل في الأوامر والنواهي والمعايير الأخلاقية للمجتمع.
(أغسطس2001)
س7)إستخلص العلاقة بين الأنا والهو عند فرويد (مايـــــــو2002)
س8)حلل ثلاثة من سمات الشخص الإنطوائي العصابي عند أيزنك (مايـــــــو2002)
س9) في ضوء نظرية(أيزنك)من نختار:الإنبساطي أم الإنطوائي لشغل كل مهنة من المهن التالية؟
•بائع في متجر.
•فني علي جهاز رادار لمراقبة الطائرات.
•مرشد في قطاع السياحة.
(يونيـــــة2006)
توقيع :رحمة
quicklook4u-bffcd6e0bc


29-08-2008 12:43 صباحاً
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
ziadmasry
فضى
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-08-27
رقم العضوية : 3
المشاركات : 282
الدولة : EG
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 170
  
look/images/icons/i1.gif الشخصية واتجاهاتها فى علم النفس
مشكووورة والله علي الجهد الرائع
توقيع :ziadmasry
..:: أخي الكريم أختي الكريمة ::..

اجعل من موضوعك أو ردك

كلمة حق تشهد لك لا عليك

أمام الله عز وجل


20-09-2008 01:13 صباحاً
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
عبداللة
عضو جديد
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-09-19
رقم العضوية : 144
المشاركات : 1
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 0
  
look/images/icons/winner_second_h4h.gif الشخصية واتجاهاتها فى علم النفس
مشكورين على المجهود الرائع ولكن لوتكرمتم اضافة موضوع الانجاهات


20-09-2008 01:35 صباحاً
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
رحمة
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-08-27
رقم العضوية : 6
المشاركات : 9822
الدولة : EG
الجنس : أنثى
الدعوات : 29
قوة السمعة : 1561
التعليم : جامعي
الهواية : طهي
  
look/images/icons/i1.gif الشخصية واتجاهاتها فى علم النفس
أهلا ومرحبا بيك عبد الله

شكرا علي ردك وتشجعيك


علي فكرة انت ممكن تشارك معانا باضافة مواضيع

كي يستفيد الجميع



توقيع :رحمة
quicklook4u-bffcd6e0bc


23-01-2009 02:00 مساءً
مشاهدة مشاركة منفردة [5]
عصفورالبلبل
فعال
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-11-07
رقم العضوية : 612
المشاركات : 57
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 0
  
look/images/icons/clap_1.gif الشخصية واتجاهاتها فى علم النفس
:hmm: a;[color=orangered]شكرا على المجهود الرائع وارجو المزيد من الاسئلة واجاباتها النموذجية[/color]

لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك إضافة موضوع جديد
الصفحة 2 من 2 < 1 2 >





الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..









الساعة الآن 02:27 AM