التوابع
التوابع : هي أسماء تتبع ما قبلها في الإعراب;
فهي تتبع الكلمة التي تسبقها رفعا ونصبا وجرا
ولذلك سميت توابع بتغير إعراب ما تتبعه.
و تنقسم التوابع إلى :
النـــــــــــــــــــــــــعت
البــــــــــــــــــــــــــدل
التوكيـــــــــــــــــــــــد
العطــــــــــــــــــــــــف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا النعت الحقيقي
النعت و يسمى أيضاً بالصفة ،
هو : تابع يأتي لبيان صفة فى منعوته.
مثال : الهواءُ نعمةٌ عظيمةٌ.
كلمة عظيمةٌ هي النعت (الصفة). فهي تصف النعمة بالعظمة.
"لمن الملك اليوم لله الواحد القهار".
كلمتي الواحد و القهار هما النعتان ، فقد وصفتا الله ، سبحانه و تعالى ، بالواحد و بالقهار ..
أنواع النعت الحقيقي :
نعت
مفرد ليس جملة
ولا شبه جملة "و إن تؤمنوا و تتقوا فلكم أجر عظيم"
نعت
شبه جملة جار و مجرور "يريد الله ألا يجعل لهم حظاً في الآخرة"
ظرف "استمعت إلى خطيب فوق المنبر"
نعت
جملة أ) اسمية "قرأت كتابا أسلوبه سهل"
ب) فعلية "ربنا إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان"
المنعوت في حالة شبه الجملة و الجملة يكون نكرة دائماً.
مطابقة النعت المفرد للموصوف
يتبع النعت المفرد منعوته (أي الاسم الذي يصفه) في أربعة أمور :
1 ـ الإعراب : (رفع نصب جر)
فليس للنعت إعراب محدد خاص به ، فهو يتبع ما قبله في الإعراب بأن يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا مثله.
الطلاب الحريصون على الجد متفوقون.
إن الطلاب الحريصين على الجد متفوقون.
2 ـ التعيين والتخصيص : التعريف و التنكير.
فليس من الممكن أن نصف معرفة بكلمة نكرة أو العكس ، فلابد أن تتشابه الصفة و الموصوف في التعريف و التنكير.
قدرت طلابا حريصين على التفوق .
قدرت الطلاب الحريصين على التفوق
3 ـ النوع : الصفة و الموصوف يتطابقان في التذكير و التأنيث.
قدرت طالبات حريصات على التقاليد الجامعية.
4 ـ العدد : فالصفة و الموصوف يتشابهان في
الإفراد و التأنيث و التثنية و الجمع.
قدرت طالبا حريصا على التقاليد الجامعية.
قدرت طالبين حريصين على التقاليد الجامعية.
منقول
[1]
قواعد التوابع
